오늘 복음에서 예수님께서는 하느님의 나라를 겨자씨에 비유했습니다. 암브로시오 성인은 예수님의 이 비유를 다음과 같이 해설하고 있습니다. “겨자씨는 아주 평범하고 하찮습니다. 그러나 그 씨를 빻으면 힘을 드러냅니다. 믿음도 처음에는 단순하지만 역경으로 으깨어지면 그 힘을 발휘하여 믿음에 관해서 읽거나 듣는 다른 사람들을 달콤한 향기로 가득 채웁니다.”

 

암브로시오 성인은 우리의 믿음을 겨자씨에 비유하고 있습니다. 믿음이 역경으로 으깨어지면 그 힘을 발휘한다고 말합니다. 이 해설처럼 우리 믿음의 깊이는 평소에 잘 드러나지 않고 시련과 역경의 순간에 비로소 드러납니다. 그런 순간이 찾아왔을 때 우리가 얼마나 하느님을 믿고 의지하고 있는지 알게 됩니다. 하느님께서 시련을 통해 우리의 믿음을 단련하시기 때문입니다. 그래서 야고보 사도는 그의 편지에서 이렇게 권고합니다.

 

“나의 형제 여러분, 갖가지 시련에 빠지게 되면 그것을 다시없는 기쁨으로 여기십시오. 여러분도 알고 있듯이 여러분의 믿음이 시험을 받으면 인내가 생겨납니다. 그 인내가 완전한 효력을 내도록 하십시오. 그리하면 모든 면에서 모자람 없이 완전하고 온전한 사람이 될 것입니다.”(야고 1,2-4) 그러므로 “시련을 견디어 내는 사람은 행복합니다. 그렇게 시험을 통과하면, 그는 하느님께서 당신을 사랑하는 이들에게 약속하신 생명의 화관을 받을 것입니다.”(야고 1,12)

 

프란치스코 교황님도 당신의 첫 번째 회칙 『신앙의 빛』에서 이렇게 말씀하십니다. “우리가 신앙에 관하여 말하려면 자주 고통스러운 시련에 대해서도 말하게 됩니다. 그러나 바오로 성인은 바로 이러한 시련 때문에 복음 선포가 더욱 설득력이 있다고 봅니다. 우리의 약함과 고통 안에서 그것들을 뛰어넘는 하느님의 힘이 드러나고 발견되기 때문입니다. 시련의 때에 신앙은 우리를 비추어 주고 바로 그 약함과 고통 안에서 다음 사실이 분명해집니다. ‘우리가 선포하는 것은 우리 자신이 아닙니다. 우리는 예수 그리스도를 주님으로 선포합니다.’(2코린 4,5)”(56항)

 

교황님의 말씀처럼 시련이 닥치면 우리는 우리의 약함과 고통을 깊이 체험하게 되고 바로 그 안에서 그것들을 뛰어넘는 하느님의 힘이 드러나고 발견됩니다. 그래서 결국 우리는 바오로 사도의 말씀처럼 예수 그리스도를 나의 주님으로 선포하게 됩니다. 왜냐하면 나의 약함과 고통 속에서는 도저히 혼자 그 시련을 이겨낼 수 없다는 것을 절실히 깨달았기 때문입니다.