나는 괜찮습니다.
나는 괜찮습니다.
아무리 세상이 힘들다 해도
나는 괜찮습니다.
내 마음 안에는 소중한 꿈이 있고
주어진 환경에서 날마다
최선을 다하는 내 모습이 있으니
나는 괜찮습니다.
아무리 세상이 불안하다 해도
나는 괜찮습니다.
내 마음에 작은 촛불 하나 밝혀 두면
어떤 불안도 어둠과 함께 사라 지기에
나는 괜찮습니다.
아무리 큰 파도가 밀려와도
나는 괜찮습니다.
든든한 믿음의 밧줄을 걸었고,
사랑의 닻을 깊이 내렸으니
나는 괜찮습니다.
아무리 이 세상에는
의지할 곳이 없다 하여도
나는 괜찮습니다.
내가 의지하는 것은
잠시 지나가는 것들이 아니라
영원히 함께하는 것들이기에
나는 괜찮습니다.
아무리 많은 사람들이 떠나간다 해도
나는 괜찮습니다.
변함없이 그들을 사랑하면서
이대로 기다리면
언젠가는 그들이
돌아오리라는 것을 알기에
나는 괜찮습니다.
아무리 많은 사람들이
나를 의심하고 미워해도
나는 괜찮습니다.
신뢰와 사랑의 힘은 크고 완전하여
언젠가는 이것이 의심과 미움을
이기리라 믿기에
나는 괜찮습니다.
아무리 갈 길이 멀고 험하다 해도
나는 괜찮습니다.
멀고 험한길 달려가는 동안에도
기쁨이 있고
열심히 인내로 걸어가면
언젠가는 밝고 좋은 길 만날 것을 알기에
나는 괜찮습니다.
아무리 세상에 후회할 일이 많다고 하여도
나는 괜찮습니다.
실패와 낙심으로 지나간 날들이지만
언젠가는 그날들을 아름답게
생각할 때가 오리라고 믿고 있으니
나는 괜찮습니다.
좋은글 중에서...
가톨릭 교회 교리서
239 하느님을 ‘아버지’라고 부름으로써 신앙의 언어는 주로 두 가지 측면을 가리킨다. 먼저 하느님께서는 만물의 근원이시고 초월적인 권위를 지니셨으며 동시에 당신의 모든 자녀를 자비와 사랑으로 보살피신다는 점이다. 하느님의 부성은 또한 모성의 모습으로 표현될 수도 있는데 이는 하느님의 내재성 그리고 하느님과 당신 피조물 사이의 친밀성에 더 주목하여 가리키는 것이다. 이처럼 신앙의 언어도 부모들에 대한 인간적 경험에서 도움을 얻는다. 그러나 이러한 경험은 인간인 부모들이 그릇될 수도 있으며 부성과 모성의 모습을 왜곡할 수도 있다는 것을 보여 준다. 그러므로 하느님께서는 인간의 성별을 초월하신다는 사실을 상기하는 것이 마땅하다. 그분은 남자도 여자도 아닌 하느님이시다. 그분은 인간적인 부성과 모성의 근원이며 척도이시면서도 이를 초월하신다. 아무도 하느님 ‘아버지’와 같은 아버지일 수 없다.
