†찬미예수님
사랑합니다.
성모님 성지 찾아오시느라고 애쓰셨습니다.
건강하신 분도 계시지만 몸이 편찮으신 분들도 이 자리에 많이 계실 거고,
또 마음이 아프신 분도 계실 겁니다.
제가 늘 하는 말이지만 성지에 오셔서 절대 잊어버려서는 안 되는 그 마음이 뭐냐?
내가 내발로 왔다고 생각하지 마십시오.
오늘 이 자리에 오기위해서 많은 준비를 하셨을 거예요.
그러나 여러분들이 준비하신 것과는 비교도 안 될 정도로 성모님은
오늘 여러분들을 이 자리에 앉히려고 얼마나 많은 기도와 정성을 들이셨는지 몰라요.
다시 말하면 부르심에 대한 신비, 부르심에 대한 감사를 잃어버릴 때는 그냥 왔다가는...
소풍밖에 되지 않아요.
부르심에 대한 신비를 늘 기억하고 성지순례를 할 때, 성지마다에 내리는
특별한 은혜가 있어요.
이 성지에는 다섯 가지의 아주 중요한 영성이 있고
그 다섯 가지의 영성으로부터 세 가지의 영적 열매가 나옵니다.
그 세 가지의 영적열매를 여러분에게 주시고자
성모님은 여러분들을 오늘 이 자리에 불러주신 거예요.
세 가지의 열매 첫 번째가 치유의 은혜/ 두 번째가 구마의 은혜/
세 번째가 믿음의 은혜입니다.
우리들 중에 어둠이 없는 사람이 어디 있겠어요?
상처가 없는 사람이 어디 있겠어요?
남한테 말은 안하지만...때로는 기억이 안 나지만...
내 무의식속에서 집요하게 나를 기쁨의 세계로 나가지 못하게 하는
어둠이 사람마다 다 있습니다.
그런 어둠이 있을 때는 우리는 신앙생활을 해도 기쁨이 없죠?
그 어둠은 어디서 해결해야 되느냐?
어둠을 가지고 어두운데 앉아서는 해결이 안돼요.
집에서는 절대 그 어둠의 상처가 해결을 못 봐요.
교회는 그 상처를 지배하고 나를 놔주지 않는 사탄을 물리치는 곳,
빛이 강한 쪽으로 찾아가도록 자꾸 권하죠.
그 장소가 성지라는 거 아시죠?
이곳은 빛이 강한 곳이에요.
세상의 모든 성지가 다 빛이 강하지만 특별히 성모님의 성지는
성모님이 발밑에 뱀의 머리를 밟고 있어요.
여기도 산이 많은데 산에는 뭐가 꼭 있을까요?
<뱀>
성지에 와서 뱀에 물리면 이건 참 창피한거야.^^
성지에 와서 뱀의 머리를 밟아야 되는데 가끔가다가 아주 드물게 뱀에 물리는 사람들이 있어요.
뱀에 물린다 하더라도 여기 뱀들은 무공해 뱀이라 고생을 많이 안 시켜요.
세례는 못 받았어도 늘 성당 종소리를 듣고 사니까 다 착한 뱀들이야.^^
눈에 보이는 뱀은 피하면 되겠지만
내 마음속에서 내 영혼 속에서 꿈틀거리면서 내 삶을 지배하는
그 어두운 상처의 뱀은 피한다고 되는 게 아니라
내 몸뚱이가/ 내 영혼이/ 빛이 있는 쪽으로 적극적으로 맞서서 나아간다면
어둠은 빛을 이겨본 적이 없기에 그 어둠은 분명히 사라질 것을 믿습니다.
다시 말하거니와 오늘 여러분은 특별히 초대받으신 분이라는 것,
그러기에 불편함 때문에 나를 불러주신 목적을 잃어버리신다면
그거야말로 슬픈 일이고 애석한일이 아닐 수가 없습니다.
이 좁은데서 얼마나 힘이 듭니까?
부딪히고, 땀 냄새나고, 또 옴짝달싹 못하고 힘들지만 부산에서..제주도에서..
비행기타고 일본에서 오고 네덜란드에서도 이 시간을 지키기 위해서 휴가를 맞춰서
일 년 이 년 전부터 준비해가지고....이 자리에 앉아계신단 말이에요.
물론 여러분 가운데는 누가 가자고 하니까 마지못해 코가 껴서 온 사람도 있어요.
탁 보니까 서른두 명 앉아있네...척보면 알아요~~^^
코에 끼여서 왔든, 낚싯밥에 걸려서 왔든, 일 년 동안 준비해서 왔든...
제일 중요한 것은 초대받아 왔다는 것.
성모님께서 여러분들이 준비했던 것과는 비교도 안 될 정도로 준비하셔서
여러분의 마음을 움직여서 오늘 이 자리에 앉혀놓으셨습니다.
친정엄마가 마음 고생하는 딸을 부르고 아들을 부를 때는 바리바리 싸서 뭘 줄 겁니다.
여러분들을 성모님이 부르셨기 때문에 아, 루시아가 뭐가 필요하고, 베드로가 뭐가 필요하고
저 수녀가 뭐가 필요하고, 저 신부가 뭐가 필요한지 다 알고 계셔요.
친정집에 찾아가면 엄마가 자식들이 오기 전부터 보자기 펴놓고
뒤뜰에 고추도 따고, 호박도 따고, 깻잎도 따고...
바리바리 싸가지고 나중에 차 트렁크 안에 집어넣지요?
그런데 싸가지 없는 자식은 뭐라고 해요?
‘엄마 차에 냄새나. 서울 가면 이런 거 많아.’
그때 엄마 마음이 얼마나 아플까요?
요런 자식을 우리는 후레자식이라고 그래.
오늘 여러분들에게 성모님께서 주시려고 바리바리 다 싸놨어요.
어저께는 보자기가 모자란다고 사제관까지 빌리러 오셨어.
사제관에 있는 보자기 다 끄집어내 가지고 쇼핑백까지 내가 빌려드렸단 말이야.
이렇게 준비하셨는데 우리들이 시원찮아서 주는 것도 못 받아간다면 이 얼마나 애석한 일이겠는가?
시편 81장 10절에 ‘너희들은 다만 입을 크게 벌려라. 내가 채워주리라.’
입은 크게 벌리고/ 귀를 크게 열고/ 눈을 크게 뜨고....
예수님이 거룩하게 변화되신 타볼산에 올라오셨죠?
예수님이 구약의 예언자들과 타볼산에서 아름답게 변화됐을 때 불행하게도
베드로사도는 졸음을 못 이겨 쿨쿨 잠에 빠져서 그 아름답게 변화되신 예수님을 못 봤어요.
이 타볼산에 올라와서도 머릿속은 세속에 가있다면
휴대폰이 울리기를 기다리는 사람이 있다면....
그것은 베드로와 같이 영적 잠에서 헤어 나오지 못한 것이 아닌가!
9월 달은 무슨 성월입니까?
순교자 성월
아마 한 달 동안 여러분 본당에서는 순교자 성지도 찾아가고
신부님들은 틈만 나면 순교에 대한 이야기를 하고
본당마다 피정일정을 잡아서 순교에 대한 피정을 시킬 겁니다.
순교에는 육적인 순교와 영적인 순교가 있다는 것 아시죠?
육적인 순교는 말 그대로 내 몸뚱아리 희생하고 봉헌해서 순교하는 겁니다.
육적인 순교의 가장 아름다운 꽃은 뭡니까?
목숨까지 바쳐서 하느님을 증거하는 순교!
지금은 박해시대가 아니기 때문에 목을 내놓는 순교는 할 수 없지만 영적인 순교를 해야 돼요.
성모님은 메주고리예에서 메시지를 통해서 다섯 가지의 영적순교를 가르쳐주십니다.
이 영적인 순교를 통해서 나와 내 가족 내 공동체를 지키라고 하셨습니다.
이 다섯 개의 영적순교를 다른 말로 영적울타리라고 합니다.
어느 집이든지 그 집에 있는 귀중한 것을 도둑으로부터 지키려면
성서에 나오는 대로 확을 파고 기둥을 세워서 담을 치게 되어있습니다.
우리가 사는 이 세상은 긴장하지 않으면, 우리의 영혼을 뺏어가기 위해서
세속과 육신과 마귀가 집요하게 공격합니다.
영적싸움을 하지 않으면 순식간에 나락으로 떨어지고
진흙탕에 빠져서 허우적거리는 우리 자신을 보게 됩니다.
우리는 내 영혼을 지켜야 됩니다.
그 영혼을 지키는 영적울타리를 만드는 것, 기둥하나하나 세우는 것이 분명히 결코 쉽지 않습니다.
성모님께서 이 험한 세상에서 우리들이 영적순교를 하기를 원하십니다.
영적순교는 ‘영적울타리’, 다른 말로 ‘영적 흰 돌’이라고 그럽니다.
다윗과 골리앗이 싸우신 얘기를 아실 겁니다.
다윗이 싸울 때 창과 칼을 들고 나가지 않고 주머니에다가 흰 돌 다섯 개
조약돌을 주워서 나갔지요.
다윗은 늑대로부터 양을 지키던 목동이었기 때문에
돌 팔매질 만큼은 누구보다도 자신 있었어. 어느 정도냐?
30미터 앞에 있는 파리의 왼쪽 눈을 맞췄단 말이야~~
물론 확인된 사실은 아니지만 그런 전설이 전해 내려오고 있어.^^
골리앗이 이스라엘을 대표해서 싸우러 나오는 장수의 꼬라지를 보니까
자기 코딱지 반만도 못한 쬐끄만 놈이야~~
그냥 맥을 놓고 있는 사이에 다윗이 돌을 딱 끼워가지고 휙휙 돌리다가 휙~~~ 내던지죠?
다윗소년이 힘이 있으면 얼마나 있었겠습니까?
다윗 손에 있을 때는 단순한 돌이었지만
공중을 날아갈 때는 성령의 불이 되어서 마귀를 나타내는 골리앗의 머리를 뚫어버립니다.
2미터가 넘은 그 거구가 돌에 맞아서 ‘쿵’하고 쓰러졌을 때
다윗은 쫓아가서 칼을 빼어 심장을 찌르고 목을 자릅니다.
어리고 약한 다윗이 무지막지한 골리앗, 그 마귀와 싸워서 승리를 거두었습니다.
흔히 볼 수 있고, 누구나 손에 잡을 수 있는 연약한 돌이지만... 성모님께서는 그
다섯 개의 영적 흰 돌을 가지고 살아가는 것이 현대의 영적순교라고 얘기해주십니다.
영적 순교, 첫 번째는 단식입니다.
성모님께서 첫 번째 순교로 단식을 얘기하셨을까요?
아주 간단합니다.
육이 기름지면 영은 어둡게 되어있습니다.
영이 어두우면 영적분별을 못하게 됩니다.
여러분들 밥 잔뜩 드시고 묵주신공 안 되지요?
배가 빵빵한 상태에서 묵주 들면 게트림만 ‘끅~끅~’나오고
눈이 게슴츠레하게 풀리면서 환희스럽게 그냥 갑니다.
옛날에는 칠죄종이라고 하는 일곱 가지의 죄의 원인가운데에 하나가 뭐였습니까?
탐도죄
음식을 너무 탐하는 것도 우리 교리에서는 일곱 개의 죄의 원인 중에 하나라고 그랬어요.
왜냐? 음식을 탐하면 영적분별은 줄어들고 반대로 커지는 것이 성욕입니다.
가령 제대로 된 스님들은 겨울에는 동안거를 하고 여름이면 깊은 굴속에 들어가서
솔잎과 물과 미숫가루만 먹으면서 여름을 나는데 비록 몸은 너무너무 마르고 힘들지만
영은 어느 때보다 맑아져서 하느님과 일대일의 만남을 갖습니다.
우리 카톨릭의 역사도 보면 유명한 성인, 위대한 수도원 전부 다 어디에 있었느냐?
사람의 몸뚱아리가 견디기 어려운 광야에 있었습니다.
구약의 마지막 요한도 광야에서 살았죠?
들꿀을 먹고 낙타털옷을 입었습니다.
광야는 들짐승들이 살기 좋은 곳이지 약한 피부를 가진 인간이 살기에는 정말 힘든 곳입니다.
일교차이가 심하고 물이 없고..낮에는 덥고 밤에는 영하로 내려가죠.
그러나 놀랍게도 인간의 몸뚱아리가 견디기 어려운 그곳에서 위대한 성인이 나왔고,
다른 어느 장소보다도 하느님을 쉽게 만날 수 있었습니다.
우리 모두는 분명히 사제는 사제대로 자기만의 광야가 있어야 됩니다.
평신도는 평신도대로 광야가 있어야 됩니다.
광야에서 하느님을 쉽게 만나기 때문입니다.
우리의 몸뚱아리는 참으로 간사하기 이를 데가 없습니다. |
