"어떤 사람에 대해 분노를 품게 되면 그를 위해 기도해 주십시오. 그러면 그대 마음속에 든 고통이 서서히 사라질 것입니다. 기도는 억울하게 받은 불의에 대한 고통스러운 생각을 잠재우기 때문입니다. 그대가 그를 사랑하고 친절하게 대하는 단계에 이른다면 그 고통을 영혼으로부터 완전히 몰아내게 될 것입니다. 어떤 사람이 그대에게 불의를 행하면 행할수록 더욱 그에게 친절하고 겸손하게 그리고 선하게 대하십시오. 그러면 그를 고통으로부터 자유롭게 해주는 것입니다."(고백자 성 막시무스)
가톨릭 교회 교리서
239 하느님을 ‘아버지’라고 부름으로써 신앙의 언어는 주로 두 가지 측면을 가리킨다. 먼저 하느님께서는 만물의 근원이시고 초월적인 권위를 지니셨으며 동시에 당신의 모든 자녀를 자비와 사랑으로 보살피신다는 점이다. 하느님의 부성은 또한 모성의 모습으로 표현될 수도 있는데 이는 하느님의 내재성 그리고 하느님과 당신 피조물 사이의 친밀성에 더 주목하여 가리키는 것이다. 이처럼 신앙의 언어도 부모들에 대한 인간적 경험에서 도움을 얻는다. 그러나 이러한 경험은 인간인 부모들이 그릇될 수도 있으며 부성과 모성의 모습을 왜곡할 수도 있다는 것을 보여 준다. 그러므로 하느님께서는 인간의 성별을 초월하신다는 사실을 상기하는 것이 마땅하다. 그분은 남자도 여자도 아닌 하느님이시다. 그분은 인간적인 부성과 모성의 근원이며 척도이시면서도 이를 초월하신다. 아무도 하느님 ‘아버지’와 같은 아버지일 수 없다.
