나 혼자 버거워
껴안을 수 조차 없는 삶이라면
적당히 부대끼며 말없이 사는거야
그냥 그렇게 흘러가듯이 사는게야
인생이 특별히 다르다고 생각하지 말자
어제도 오늘도 내일도 모두가 똑같다면
어떻게 살겠어
뭔지 모르게
조금은 다를거라고 생각하면서 사는게지
단지 막연한 기대감을 가지고 사는게
또 우리네 중년이지
숨가쁘게 오르막길 오르다 보면
내리막길도 나오고
어제 죽을듯이 힘들어 아팠다가도
오늘은 그런대로 살만해
어제의 일은 잊어버리며 사는게
우리네 중년이 아니겠어
더불어 사는게 인생이지
나 혼자 동떨어져
살 수만은 없는 거잖아
누군가 나의 위로가 필요하다면 마음으로
그의 어깨가 되어줄 수도 있는 거잖아
그래 그렇게 사는거야
누군가의 위로를 받고 싶어지면
마음속에 가두어 둔 말
거짓없이 친구에게 말하면서
함께 살아가는거야
그래 그렇게 살아가는거야
가톨릭 교회 교리서
239 하느님을 ‘아버지’라고 부름으로써 신앙의 언어는 주로 두 가지 측면을 가리킨다. 먼저 하느님께서는 만물의 근원이시고 초월적인 권위를 지니셨으며 동시에 당신의 모든 자녀를 자비와 사랑으로 보살피신다는 점이다. 하느님의 부성은 또한 모성의 모습으로 표현될 수도 있는데 이는 하느님의 내재성 그리고 하느님과 당신 피조물 사이의 친밀성에 더 주목하여 가리키는 것이다. 이처럼 신앙의 언어도 부모들에 대한 인간적 경험에서 도움을 얻는다. 그러나 이러한 경험은 인간인 부모들이 그릇될 수도 있으며 부성과 모성의 모습을 왜곡할 수도 있다는 것을 보여 준다. 그러므로 하느님께서는 인간의 성별을 초월하신다는 사실을 상기하는 것이 마땅하다. 그분은 남자도 여자도 아닌 하느님이시다. 그분은 인간적인 부성과 모성의 근원이며 척도이시면서도 이를 초월하신다. 아무도 하느님 ‘아버지’와 같은 아버지일 수 없다.
