사순 시기는 ‘재의 수요일’부터 ‘주님 만찬 성목요일’의 주님 만찬 미사 전까지이다.
이 기간 동안 교회는 예수님의 부활을 준비하며, 참회와 보속 그리고 희생의 정신으로
지낼 것을 권고한다. 사순 시기가 시작되는 ‘재의 수요일’과 예수님께서 돌아가신
‘주님 수난 성금요일’에는 금식재와 금육재를 함께 지킨다.
금식은 만 18세부터 60세까지 지키며, 금육은 만 14세부터 죽을 때까지 지킨다.
그리고 제의 색깔은 회개와 속죄의 상징인 자색으로
바뀌며, 전례에서 ‘알렐루야’와 ‘대영광송’은 생략된다.
초기 원시 교회에서는 사순 시기가 없었고, 부활 대축일을 준비하는
‘파스카 삼일’ 예식만 있었다.
박해 시기를 거치면서 부활 대축일의 준비를 위해 회개와 보속의 기간이
생겨났다. 사순 시기가 40일로 정착된 것은 니케아 공의회(325년)의 결정이며,
‘재의 수요일’부터 시작한 것은 6세기 말, 그레고리오 1세 교황 때부터였다.
특별히 이 시기는
예비 신자들이 세례를 준비하는 마지막 기간이었으므로 더욱 경건하게 지냈다.
‘40일’이라는 숫자는 성경에서 중대한 사건을 앞두고 ‘준비하는 기간’을 상징한다.
모세는 십계명을 받기 전 40일 동안 재를 지켰고, 엘리야 예언자도
‘호렙 산’에 갈 때 40일을 걸었다.
예수님께서도 광야에서 40일 동안 단식하시며 기도하신 뒤
공생활을 시작하셨다.
사순 시기 동안 희생과 봉사의 생활을 하는 것은 교회의 오랜 전통이다.
신자들은 이 기간 동안 지난날의 잘못을 돌아보며 계명에 충실할 것을 다짐한다.
스스로 극기와 절제의 생활을 하며 이웃에게 사랑을 베풀 기회를 자주 마련한다.
이렇게 사순 시기의 특별한 은총을 체험하게 된다.
특별히 ‘십자가의 길’ 기도를 자주 바침으로써 그리스도의 수난에
동참하고, 생활 속에 자신의 십자가를 묵상하게 된다.
오늘부터 사순 시기가 시작된다.
사제는 회개와 속죄를 상징하는 ‘자색 제의’를 입는다.
미사 전에 주례자는 재를 축복하여 머리에 얹는 예식을 거행한다.
사람의 출발이 흙이었음을 상기시키는 것이다.
‘재의 수요일’은 이 예식에서 비롯된 명칭이다.
재는 지난해 ‘주님 수난 성지 주일’에 축복했던 나뭇가지를 태운 것이다.
‘재를 머리에 뿌리는 것’은
전통적인 참회의 상징이다.
오늘은 금식재와 금육재를 함께 지킨다.
“너희는 사람들에게 보이려고 그들 앞에서
의로운 일을 하지 않도록 조심하여라.”
(마태오 6,1-6.16-18)
그 길
당신이 걸으신 십자가의 길
말없는 어린양처럼 걸어가신 길
외로이 걸으신 그 고통의 길
이젠 그 길을 내가 걸어가리라
내가 가는 길 십자가의 길
그러나 그 길은 사랑의 길 부르심의 길
그 영광의 길 당신을 따르는 길
생명으로 가는 길
그 길
