자신의 충고에는 조금도 귀를 기울이지 않는 남편 때문에 속이 상한다는 하소연을 해오는 아내들이 많이 있습니다. 친구들의 조언은 두말없이 받아들이는 남편이 아내가 무슨 얘기를 하기만하면 벌컥 화를 내거나 아니면 정반대의 행동을 일삼는다는 것이지요. 그처럼 비뚤어진 심리를 도저히 이해하지 못하겠다는 겁니다. 사실 이쯤 되면 어느 아내라도 화가 날 수밖에 없겠지요.
하지만 화를 내기 전에 먼저 남자의 심리를 살펴볼 필요가 있습니다. 대부분의 남자들은 어릴 때부터 늘 용감하고 씩씩하고 강해야한다는 소위 “남자다움”의 교육을 받으면서 자라왔습니다. 이 남자다움이 “실패와 좌절 없는 삶”이라는 잘못된 강박관념으로 자리 잡으면서 자신의 실패를 받아들이기를 두려워하게 되는 것이지요. 바로 이 때문에 남자들은 아내의 충고를 받아들이는 데에 무척 소극적입니다.
그러나 남자들이 이 같은 성향을 갖게 된 더 본질적인 근거는 아내의 머리로써 가정의 리더로 부름 받은 남편의 신분에서 찾아야합니다. 이것은 하나님이 주신 사명이지요. 그렇기 때문에 남편들은 자신이 존경받을만한 일을 했느냐 못했느냐에 관계없이 남편의 신분에 대한 아내의 존경을 마음속으로 바랍니다. 이것은 아내가 무조건적인 사랑을 남편으로부터 기대하는 것과 같은 심리이지요.
그렇기 때문에 아내가 이 같은 남편의 심리를 이해하지 못한 채 충고하면서 잘못을 일일이 따지게 되면 남편은 더욱 반발하면서 폭군의 모습으로 변하게 될지 모릅니다. 그러니 이제부터는 남편이 좀 부족해보일 때 무조건 도우려고 나서기보다는 먼저 머리된 남편의 위치를 끝까지 존중해주는 겁니다. 그러다가 남편이 진심으로 원할 때에만 친구처럼 편안한 의논 상대가 되어주면서 조심스럽게 아내의 의견을 이야기해주는 것이지요. 이것이 바로 돕는 배필로써 남편을 잘 돕기 위해 명심하고 실천해야할 지혜로운 아내의 태도일 것입니다.
가톨릭 교회 교리서
239 하느님을 ‘아버지’라고 부름으로써 신앙의 언어는 주로 두 가지 측면을 가리킨다. 먼저 하느님께서는 만물의 근원이시고 초월적인 권위를 지니셨으며 동시에 당신의 모든 자녀를 자비와 사랑으로 보살피신다는 점이다. 하느님의 부성은 또한 모성의 모습으로 표현될 수도 있는데 이는 하느님의 내재성 그리고 하느님과 당신 피조물 사이의 친밀성에 더 주목하여 가리키는 것이다. 이처럼 신앙의 언어도 부모들에 대한 인간적 경험에서 도움을 얻는다. 그러나 이러한 경험은 인간인 부모들이 그릇될 수도 있으며 부성과 모성의 모습을 왜곡할 수도 있다는 것을 보여 준다. 그러므로 하느님께서는 인간의 성별을 초월하신다는 사실을 상기하는 것이 마땅하다. 그분은 남자도 여자도 아닌 하느님이시다. 그분은 인간적인 부성과 모성의 근원이며 척도이시면서도 이를 초월하신다. 아무도 하느님 ‘아버지’와 같은 아버지일 수 없다.
