8월 18일 복음 묵상: "가서 너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라. 그러면 네가 하늘에서 보물을 차지하게 될 것이다. 그리고 와서 나를 따라라"
부자 청년은 영원한 생명이라는 답을 얻기 위 해 수학 공식을 묻는듯한 느낌을 준다. 내가 무슨 착하고 좋은 일을 했으니 당연히 천국에 들어갈 자격이 주어지는 것이 아니라 영원한 생명은 오로지 하느님 아버지의 자비와 사랑에 의해서 받는 엄청난 큰 선물이라는 개인적인 생각을 가져본다.
부자 청년이 말씀을 듣고 슬퍼하며 떠나간 이유는 그 많은 재산을 포기하고 그 분을 따라가게되면 재산은.... 말장난에 불과 할 수도 있겠지만 예수님이 가서 너의 재산을 다 팔아라가 아닌 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라 하신다. 나는, 가진 극히 일부를 가난한 이웃과 나누는데도 내 머리속엔 많은 계산발이 오간다.(하늘 나라 보물은 별 관심이 없나보다)
가톨릭 교회 교리서
239 하느님을 ‘아버지’라고 부름으로써 신앙의 언어는 주로 두 가지 측면을 가리킨다. 먼저 하느님께서는 만물의 근원이시고 초월적인 권위를 지니셨으며 동시에 당신의 모든 자녀를 자비와 사랑으로 보살피신다는 점이다. 하느님의 부성은 또한 모성의 모습으로 표현될 수도 있는데 이는 하느님의 내재성 그리고 하느님과 당신 피조물 사이의 친밀성에 더 주목하여 가리키는 것이다. 이처럼 신앙의 언어도 부모들에 대한 인간적 경험에서 도움을 얻는다. 그러나 이러한 경험은 인간인 부모들이 그릇될 수도 있으며 부성과 모성의 모습을 왜곡할 수도 있다는 것을 보여 준다. 그러므로 하느님께서는 인간의 성별을 초월하신다는 사실을 상기하는 것이 마땅하다. 그분은 남자도 여자도 아닌 하느님이시다. 그분은 인간적인 부성과 모성의 근원이며 척도이시면서도 이를 초월하신다. 아무도 하느님 ‘아버지’와 같은 아버지일 수 없다.
