오늘 복음에서 예수님은 이렇게 말씀하십니다. “어떤 집에 들어가거든 먼저 ‘이 집에 평화를 빕니다.’ 하고 말하여라. 그 집에 평화를 받을 사람이 있으면 너희의 평화가 그 사람 위에 머무르고, 그렇지 않으면 너희에게 되돌아올 것이다.”

 우리는 누구나 평화를 절실하게 필요로 합니다. 그래서 주님께서는 우리가 서로에게 평화를 빌어 주라고 명령하십니다. 주님의 말씀에 비추어 볼 때, 평화는 우리가 개인적으로 노력한다고 해서 생겨나는 것이 아니라, 서로에게 평화를 빌어줄 때 받는 그 무엇임을 알 수 있습니다.

 가톨릭교회교리서는 평화에 대하여 이렇게 가르치고 있습니다. “인간 생명의 존중과 증진에는 평화가 필요합니다. 평화는 단순히 전쟁이 없는 것만도 아니고, 적대 세력들 사이의 균형을 보장하는 데 그치는 것도 아닙니다. 사람들의 선익 보호, 사람들 사이의 자유로운 의사 소통, 사람들과 민족의 존엄성 중시, 형제애의 끊임없는 실천 등이 없이는 평화는 지상에서 실현될 수 없습니다. 평화는 ‘질서의 고요함’입니다. 평화는 ‘정의의 결과’이며 사랑의 결실입니다.”(2304항)

 가톨릭교회교리서는 평화를 세 가지로 정의하고 있습니다. 질서의 고요함, 정의의 결과, 사랑의 결실. 여러분 가운데 마음이 평화롭지 못해 괴로운 분들이 계시다면, 이 정의들에 비추어서 자신을 돌아보면 도움이 될 것입니다.

 프란치스코 교황님은 지난 2015년에 반포한 회칙 『찬미받으소서』에서 평화에 대하여 이렇게 말씀하십니다.

 “어느 누구도 스스로 평화롭지 않고서는 절제하면서도 만족한 삶을 이룩할 수 없습니다. 영성에 대한 바른 이해는 평화가 전쟁이 없는 상태보다 더 넓은 의미를 지닌 것으로 보는 것과 부분적으로 관련됩니다. 내적 평화는 생태계 보호와 공동선과 밀접한 관련이 있습니다. 제대로 이루어진 내적 평화는, 삶의 깊이로 이끄는 경탄의 능력이 함께하는 조화로운 생활 양식에 반영됩니다.

 자연은 사랑의 언어로 넘치지만, 소음이 계속되고 근심과 혼란이 이어지며 겉모습만이 숭배된다면 어떻게 우리가 그에 귀를 기울일 수 있겠습니까? 오늘날 많은 사람은 부조화를 느낍니다. 그래서 사람들은 늘 서두르면서 마치 자신이 뭔가를 이룩하고 있다고 느끼고자 일을 최대한 빨리 처리합니다. 그런데 그러다 보면 사람들은 다시 주변을 엉망으로 만들어 버립니다.“(225항)

 프란치스코 교황님은 우리의 내적 평화를 방해하는 요소들을 소음, 근심, 혼란, 겉모습 숭배, 부조화, 서두름 등으로 규정하고 있습니다. 방금 전과 마찬가지로, 여러분 가운데 마음이 평화롭지 못해 괴로운 분이 계시다면, 이 규정들에 비추어서 자신을 돌아보면 도움이 될 것입니다.