딸아, 네 믿음이 너를 구원하였다. 평안히 가거라. <마르코 5:34>
한 수녀님의 께서 이 복음에 대해서 묵상을 하면서 하혈이라는 병에 대해 마음이 다았습니다.
계속 그 단어를 묵상하던중 주방문을 열다가 하나의 깨달음을 얻었습니다.
하혈이란 병은 내 삶에서 주님을 잊고 내마음대로 사는 것을 말합니다. 내 아집으로 주님의 권능을 닞고 살 때 우리는 하혈이란 병에 걸리게 됩니다.
두려워 하지 말고 믿기만 하여라.” <마르코 5:36>
우리는 우리 자신이 기도의 통로가 되어야 합니다.
두려움이 없는 완전한 믿음만이 우리를 구원하게 됩니다.
가톨릭 교회 교리서
239 하느님을 ‘아버지’라고 부름으로써 신앙의 언어는 주로 두 가지 측면을 가리킨다. 먼저 하느님께서는 만물의 근원이시고 초월적인 권위를 지니셨으며 동시에 당신의 모든 자녀를 자비와 사랑으로 보살피신다는 점이다. 하느님의 부성은 또한 모성의 모습으로 표현될 수도 있는데 이는 하느님의 내재성 그리고 하느님과 당신 피조물 사이의 친밀성에 더 주목하여 가리키는 것이다. 이처럼 신앙의 언어도 부모들에 대한 인간적 경험에서 도움을 얻는다. 그러나 이러한 경험은 인간인 부모들이 그릇될 수도 있으며 부성과 모성의 모습을 왜곡할 수도 있다는 것을 보여 준다. 그러므로 하느님께서는 인간의 성별을 초월하신다는 사실을 상기하는 것이 마땅하다. 그분은 남자도 여자도 아닌 하느님이시다. 그분은 인간적인 부성과 모성의 근원이며 척도이시면서도 이를 초월하신다. 아무도 하느님 ‘아버지’와 같은 아버지일 수 없다.
