기도의 현실
헌데 안타깝게도 여기서 다들 그치고 맙니다. 그저 여기서 그치는 게 아니라 다 안다고 생각하면서 정작 바치지도 않습니다. 그리고는 곧잘 흥미를 잃고 나가 떨어지고 세상의 흥미거리들에 집착합니다. 예비자 때에는 호기심에라도 쳐다보고 신앙생활을 해 나가면서 좀 꾸준해지고 깊어지나 싶다가 마치 돌밭에 뿌려진 씨앗처럼 다시 말라 버리게 됩니다.

왜 기도하는가?
다시 돌아와봅시다. 먼저는 기도에 흥미를 유발시키는 작업이 필요하겠지요. '기도'는 왜 하는 걸까요? 어떤 장점이 있고 무엇을 위해 도움이 되기 때문에 하는 걸까요? 이걸 스스로 잘 분별하지 못하면 기도는 단순히 신앙생활의 '의무'로 전락해 버리고 따라서 자연 하기 싫어 지는 것이 당연합니다.

기도 - 통로
기도는 '신앙의 가장 극대화된 일상 표현'이라고 할 수 있습니다. 그게 뭐 어쨌는데요? 그게 모든 것의 시작입니다. 우리는 믿는 사람입니다. 이 '믿는다'는 행위는 세상적 시각으로는 참으로 어리석은 행위입니다. 세상은 눈에 보이는 것, 좋은 것을 찾게 마련인데 이 기도는 정반대의 방향에서 움직이거든요. 한 마디로 '허송세월'하는 것같아 보입니다. 혼자 방에 앉아서 머물러 있는다는 것은 이 효율적인 세상 안에서는 그야말로 '시간낭비'인 셈입니다.

기도와 활동
하지만 정반대로 신앙인들은 이 '시간낭비'를 통해서 우리 신앙의 극대화된 표현을 하는 셈입니다. 우리는 보이지 않는 하느님을 믿으니 우리의 기도 역시도 보이지 않는 하느님을 위한 헌신이어야 하는 것입니다. 기도가 없는 봉사는 있을 수 없습니다. 기도가 수반되지 않는 봉사는 곧잘 인간 사이의 드러냄과 뻐김으로 변질되기가 쉽상입니다. 기도는 우리 신앙인의 핵심이 되어야 합니다.

문열기
이 기도를 통해서 우리는 하느님으로 나아가는 문을 살짝 여는 셈이 됩니다. 아니 반대 방향이겠지요. 하느님이 우리 안으로 들어오시게 우리의 문을 열어 놓고 기다리는 셈이 되는 것입니다. 그럼 이 문을 언제 열어두면 좋을까요? 네, 바로 그겁니다. '항상' 열어 두어야 합니다. 결국 우리의 기도는 '항시적'인 것이 되어야 하지요.

분심과의 전쟁
하지만 현실은 어떻습니까? 우리는 기도의 잠깐의 시간 마저도 어지러이 보냅니다. 이러저러한 현실의 걱정과 과거의 기억들이 '분심'이라는 형태로 우리를 엄습해오고 우리의 기도는 그러한 것들과의 다툼으로 끝나 버리고 마는 경우가 허다합니다.

기도의 왜곡
또 다른 이들은 '드러내기' 위해서 기도를 합니다. 로사리오 기도를 하루에 몇 단을 이루어 내었는가 마치 회사에서 성과를 내는 데에 열중하듯이 기도를 양으로 갖다 내어바치려고 하고 결국 그렇게 이루어낸 기도를 열심히 자랑하고 다닙니다. "너희는 받을 상을 다 받았다."라고 하신 예수님의 말씀이 들려오는 듯 합니다. 기도는 골방에 들어가 문을 닫아걸고 숨은 일도 보시는 보이지 않는 하느님에게 기도하여야 합니다.

기도의 자세
기도를 한다면서 드러눕는다면 그건 잠들겠다는 것 밖에 되지 않습니다. 잠이 오지 않아서 누운 채로 로사리오 기도로 그 남은 시간을 보내는 건 있을 수 있지만 기도를 하겠다고 하면서 누워 버리면 그건 기도가 아니라고 할 수 있습니다. 기도에는 분명히 올바른 자세도 필요합니다. 하느님 앞에 깨어 머물수 있는 편안하고도 합당한 자세를 갖추시기를 바랍니다.

기도의 시간
시간은 크게 중요하지 않습니다. 하지만 하루 온 종일을 다른 활동에 치중하면서 하느님을 위해서 1분도 내어주지 않는다면 그건 문제가 있습니다. 우리는 특정 시간을 기도를 위해서 마련해야 합니다. 하루의 직장일을 마치고 돌아와 집에서 조용히 촛불을 켜 놓고 머무는 침묵과 성찰의 시간을 마련해야 합니다. 그리고 부모님들은 자녀들에게 이런 시간을 통해서 하느님을 가르쳐야 합니다. 아이들은 아직도 제멋대로이기 때문에 훈련을 위해서라도 기도 시간을 어느 정도는 배정하는 것이 좋습니다. 적어도 아침 저녁 기도를 바치는 것이 습관이 되도록 가르치시길 바랍니다. 이건 부모의 책무에 관련되는 일입니다. 하지만 나머지 분들은 여러분의 마음이 허락하는 대로 기도를 드리면 됩니다. 물론 여전히 많은 분들은 '아이'와 같은 수준이라 훈련이 필요합니다. 저부터도 그러하니까요. 귀찮고 싫은 느낌을 극복하고 습관을 들이기 위해서 노력하셔야 합니다.

기도의 방법
시간과 자세를 마련했으면 이제 남은 것은 '방법'이 될 것입니다. 기도의 방법은 기도의 목적에 따릅니다. 기도의 가장 근본 목적은 보이지 않는 하느님을 받아들이기 위한 우리의 신앙을 키우는 것입니다. 그에 상응하는 것이라면 모든 수단이 기도가 될 수 있습니다. 사실 기도의 방법은 참으로 다양합니다. 그래서 이것이 정답이다 저것이 정답이다 할 수 없습니다. 예수님이 매일같이 '주님의 기도'만 바치시지는 않았습니다. 그분은 꿇어 엎드리기도 하시고, 홀로 온 밤을 새기도 하시고, 눈물을 흘리기도 하시고, 그리고 제자들에게 '기도문'을 가르쳐 주기도 하셨습니다. 이든 저든 예수님은 하느님에게 시간을 헌신하신 것입니다. 그분의 뜻을 따르기 위해 최대한 노력하신 것이지요. 기도의 방법은 참으로 다양합니다. 하지만 그 모든 방법은 다들 각자대로 소중합니다. 어느 하나 낮추어 볼 수 있는 것이 아닙니다. 물론 '미사'는 최고의 기도입니다. 왜냐하면 그것은 예수님께서 직접 집도하시는 기도이기 때문입니다. 하지만 그 밖의 나머지 기도도 참으로 훌륭하고 좋은 것들입니다. 그러니 기도의 구체적인 방법은 여러분들이 '알고 있고', '익숙한 것', '크게 거부감이 없는 것'으로 무엇이든지 시작하시면 됩니다.

- 염경기도(기도문 외우기)
- 로사리오(묵주)
- 묵상기도(특정한 주제로 하느님의 신비를 성찰하기)
- 청원기도(청을 가지고 하느님께 아뢰기)
- 관상기도(하느님 안에 쉬기)
- 9일기도(특정한 목적으로 약조를 드리고 바치는 기도)
- 렉시오 디비나(기도하면서 성경읽기)
- 미사참례(굳이 설명 안해도 ㅋ)
- 성무일도(사제와 수도자들이 공동으로 바치는 시편과 찬미가의 기도)
- 예수기도(짧은 문구를 반복하여 바치는 기도, 반복적인 일상생활 중에 가능)

뭐 이 밖에도 우리가 하느님께 마음을 모을 수 있는 것은 모조리 기도가 됩니다. 심지어는 우리가 활동 중에서도 하느님을 찬미할 수 있다면 그 행위 자체가 기도가 됩니다. 그러니 방법에는 제약이 있을 수가 없습니다. 결국 우리가 이루어야 할 것은 '숨쉬는 것이 기도'가 되는 것이기 때문입니다. 어느 노랫말처럼 '앉으나 서나 당신 생각~'이 되어야 하는 셈입니다.