하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 실행하는 사람이 내 형제요 누이요 어머니다. (마태12,50)
말씀 들여다보기 예수님의 ‘어머니와 형제들’은 예수님과 이야기하려고 기다리지만, 예수님은 달려나가 그들을 맞이하는 대신 제자들이 당신의 참 가족임을 선언하신다. 이는 예수님의 참 가족이 혈연으로 맺어진 것이 아니라 신앙으로 맺어진 가족이라는 선언으로 들릴 수 있다. 하지만 예수님 생애 전체를 살펴보면 예수께서 그런 뜻으로 하신 말씀이 아님을 알 수 있다.
먼저 예수님은 어린 시절을 부모님에게 순종하며 지내셨다. 아직 아무것도 모르는 철부지라서가 아니다. 예수님은 당신이 있어야 할 곳이 ‘아버지의 집’, 곧 성전임을 이미 알고 계셨다.(루카 2,49) 그럼에도 부모와 함께 나자렛에서 지내며 그들에게 순종하셨다. 공생활을 시작하신 이후에도 마찬가지다. 예수님은 자주 부모를 공경하라고 가르치셨고, 신앙을 핑계로 부모 공경을 게을리하는 이들을 호되게 꾸짖으셨다.(마태 15,4-6; 마르 7,10-13) 또한 카나에서는 때가 오지 않았어도 성모님의 요청을 받아들이셨고(요한 2,1-12), 십자가에서는 ‘사랑하시는 제자’에게 성모님을 맡기셨다.(19,26-27)
결국 오늘 예수께서 하신 말씀은 가족의 ‘대체’가 아닌 ‘확장’을 선언하신 것으로 이해해야 한다. 혈연으로 맺어진 가족은 참 가족이 아니라는 말씀을 하신 게 아니라, 신앙으로 맺어진 가족도 하느님 안에 한 가족이라고 가르치신 것이다.
말씀 따라 걷기
나의 가족을 떠올려 보자. 그들이 하느님의 뜻을 실행하는 데 어떤 도움을 주고 있는가?
가톨릭 교회 교리서
239 하느님을 ‘아버지’라고 부름으로써 신앙의 언어는 주로 두 가지 측면을 가리킨다. 먼저 하느님께서는 만물의 근원이시고 초월적인 권위를 지니셨으며 동시에 당신의 모든 자녀를 자비와 사랑으로 보살피신다는 점이다. 하느님의 부성은 또한 모성의 모습으로 표현될 수도 있는데 이는 하느님의 내재성 그리고 하느님과 당신 피조물 사이의 친밀성에 더 주목하여 가리키는 것이다. 이처럼 신앙의 언어도 부모들에 대한 인간적 경험에서 도움을 얻는다. 그러나 이러한 경험은 인간인 부모들이 그릇될 수도 있으며 부성과 모성의 모습을 왜곡할 수도 있다는 것을 보여 준다. 그러므로 하느님께서는 인간의 성별을 초월하신다는 사실을 상기하는 것이 마땅하다. 그분은 남자도 여자도 아닌 하느님이시다. 그분은 인간적인 부성과 모성의 근원이며 척도이시면서도 이를 초월하신다. 아무도 하느님 ‘아버지’와 같은 아버지일 수 없다.
