퍼온글이지만
우리모두가 한번쯤 생각해보게 하는글 입니다
어느분이 본인이 직접쓴글을 올리는게 아니라 퍼온걸 올린다구
불평도했지만 내가 직접쓴글은 아니지만
나누고 싶은글들이 있지요
~썩지 않은 씨앗은 꽃을 피울 수 없다 ~
썩지 않은 씨앗이 꽃을 피울 수 없듯이,
자존심의 포기 없이는 생의 꽃봉오리를 맺을 수 없습니다.
분명 이 世上은 자존심도 지키고 목적도
달성하는 그런 어리석은 공간이 아닙니다..
모름지기 우리는 낮(晝)과 밤(夜)을 동시에 보낼 수 없으며
봄(春)과 가을(秋)을 동시에 즐길 수 없습니다.
밤의 어둠을 지나야 아침의 찬란함이 찾아오고
여름의 장마를 지나야 가을의 들판으로 나설 수 있습니다.
부디 자신안에 있는 자존심을 꺾으십시오.
자존심만 포기하면, 흙과 태양과 비와 바람이
저절로 원하는 꽃을 가꾸어 갈 것입니다.
그러니 옳고 그름이 분명할 때도 부디 침묵 하십시오.
옳은 것을 옳다 하고 그른 것을 그르다 하는 똑똑함 보다
옳고 그른 것 모두를 포용하는 어리석음이 오히려
훌륭한 거름이 됩니다.
내 잘못도 내 탓이고 당신 잘못도 내 탓이며
세상 잘못도 내 탓으로 돌리십시오.
진심으로 자존심을 포기하는 한 죄인이 주변의 사람들을
행복의 좁은 길로 초대할 수 있습니다.
가톨릭 교회 교리서
239 하느님을 ‘아버지’라고 부름으로써 신앙의 언어는 주로 두 가지 측면을 가리킨다. 먼저 하느님께서는 만물의 근원이시고 초월적인 권위를 지니셨으며 동시에 당신의 모든 자녀를 자비와 사랑으로 보살피신다는 점이다. 하느님의 부성은 또한 모성의 모습으로 표현될 수도 있는데 이는 하느님의 내재성 그리고 하느님과 당신 피조물 사이의 친밀성에 더 주목하여 가리키는 것이다. 이처럼 신앙의 언어도 부모들에 대한 인간적 경험에서 도움을 얻는다. 그러나 이러한 경험은 인간인 부모들이 그릇될 수도 있으며 부성과 모성의 모습을 왜곡할 수도 있다는 것을 보여 준다. 그러므로 하느님께서는 인간의 성별을 초월하신다는 사실을 상기하는 것이 마땅하다. 그분은 남자도 여자도 아닌 하느님이시다. 그분은 인간적인 부성과 모성의 근원이며 척도이시면서도 이를 초월하신다. 아무도 하느님 ‘아버지’와 같은 아버지일 수 없다.
~썩지 않은 씨앗은 꽃을 피울 수 없다 ~
부디 자신안에 있는 자존심을 꺾으십시오.
자존심만 포기하면, 흙과 태양과 비와 바람이
저절로 원하는 꽃을 가꾸어 갈 것입니다.
그러니 옳고 그름이 분명할 때도 부디 침묵 하십시오.
옳은 것을 옳다 하고 그른 것을 그르다 하는 똑똑함 보다
옳고 그른 것 모두를 포용하는 어리석음이 오히려
훌륭한 거름이 됩니다.
내 잘못도 내 탓이고 당신 잘못도 내 탓이며
세상 잘못도 내 탓으로 돌리십시오.
진심으로 자존심을 포기하는 한 죄인이 주변의 사람들을
행복의 좁은 길로 초대할 수 있습니다.
