한때 가두선교가 선교의 전부인 줄 알았던 때가- Facebook에 Jinwoo Ma신부님의 글
작성자:
sung hwan james 12/4/2015
내용:
한때 가두선교가 선교의 전부인 줄 알았던 때가 있습니다. 그것은 선교의 지극히 일부분일 뿐이었습니다. 보다 중요한 것은 그 선교를 하는 마음이었지요. 선교는 신앙의 문제입니다. 뜨거운 신앙이 있는 사람은 자신이 가진 모든 재주를 동원해서 선교를 실천합니다. 그것이 굳이 외적으로 길거리에 나가서 처음 보는 사람에게 외치는 방식이 아니더라도 선교의 방식은 얼마든지 다양할 수 있습니다. 외인인 남편에게 신앙을 전하는 게 왜 선교가 아니겠습니까? 철 없는 자녀들에게 기도하는 법을 가르치는 것도 선교입니다. 물건을 팔면서 정말 친절하게 손님을 대하면 그 역시 선교의 예비과정이 되고 나 스스로의 삶을 거룩하게 이끌어 가서 다른 이들이 나의 삶을 보고 본받고 싶어하게 만다는 것도 훌륭한 선교가 됩니다. 선교의 방식은 하나로 국한된 것이 아닙니다. 우리의 삶 자체가 선교인 셈이지요.
가톨릭 교회 교리서
239 하느님을 ‘아버지’라고 부름으로써 신앙의 언어는 주로 두 가지 측면을 가리킨다. 먼저 하느님께서는 만물의 근원이시고 초월적인 권위를 지니셨으며 동시에 당신의 모든 자녀를 자비와 사랑으로 보살피신다는 점이다. 하느님의 부성은 또한 모성의 모습으로 표현될 수도 있는데 이는 하느님의 내재성 그리고 하느님과 당신 피조물 사이의 친밀성에 더 주목하여 가리키는 것이다. 이처럼 신앙의 언어도 부모들에 대한 인간적 경험에서 도움을 얻는다. 그러나 이러한 경험은 인간인 부모들이 그릇될 수도 있으며 부성과 모성의 모습을 왜곡할 수도 있다는 것을 보여 준다. 그러므로 하느님께서는 인간의 성별을 초월하신다는 사실을 상기하는 것이 마땅하다. 그분은 남자도 여자도 아닌 하느님이시다. 그분은 인간적인 부성과 모성의 근원이며 척도이시면서도 이를 초월하신다. 아무도 하느님 ‘아버지’와 같은 아버지일 수 없다.
