말씀 들여다보기 루카 복음사가는 ‘착한 사마리아인의 비유’에 이어 곧바로 ‘마르타와 마리아’ 이야기를 들려준다. 언뜻 보면 이 두 이야기가 서로 다른 메시지를 전달하는 것처럼 느껴진다. ‘착한 사마리아인의 비유’는 이웃 사랑을 실천해야 영원한 생명을 얻을 수 있다고 가르치고, ‘마르타와 마리아’ 이야기는 고요히 말씀에 머무는 게 가장 좋은 몫이라고 가르치는 듯하기 때문이다. 심지어 ‘착한 사마리아인’과 ‘마르타’가 활동적 영성을 상징하고, ‘마리아’가 관상 생활을 상징하는 것으로 보이기도 한다. 그리고 루카 복음사가는 관상생활이 더 우월하다고 가르치는 것처럼 느껴진다.
그렇다고 해서 루카 복음사가가 단지 관상생활의 우월성을 가르치려고 ‘착한 사마리아인의 비유’를 들려주었을 것 같지는 않다. 오히려 위의 두 이야기는 이웃 사랑과 하느님 사랑이라는 신앙의 두 기둥을 설명하고 있다. 곧 이웃을 돌보아야 할 때는 ‘많은 일을 염려하고 걱정’하는 게 반드시 필요하다. 그렇지 않으면 이웃에게 실제로 도움은 되지 않으면서 시간만 낭비하게 된다. 반면 하느님과 깊이 만나기를 바란다면 뭘 많이 할 필요가 없다. 그저 그분 말씀을 듣고 그 말씀에 머무르면 된다. 물론 이 두 가지를 반드시 따로 해야만 하는 건 아니다. 다만 ‘활동 속의 관상’을 위해선 먼저 오랜 시간 ‘주님의 발치에 앉아 그분의 말씀을 듣는 것’이 반드시 필요하다.
말씀 따라 걷기
이웃 사랑을 위해 내가 하는 일들이 기도생활을 통해 자양분을 얻고 있는가?
가톨릭 교회 교리서
25 사도 바오로가 일러 준 대로 이것이 가장 좋은 방법이다. 교리와 그 교육은 모두 끝없는 ‘사랑’을 향해야 한다. 믿고 바라고 꼭 해야 할 것을 가르쳐야 하지만 무엇보다도 늘 우리 주님의 사랑이 드러나게 해야 한다. 그리하여 모든 이가 그리스도인 완덕의 근원이 ‘사랑’ 이외의 다른 것이 아니고 그 목적도 ‘사랑’ 이외에 다른 것이 아님을 깨닫게 해야 한다.
