묵상: 아들의 단어적 이해함을 넘어선 아들의 실천적인 이해.
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아들과 같이 조깅을 하게 되었습니다.
한참 동안을 운동을 안 한 저에게는 앞서가는 아들을 쫒아가기에는 너무나도 숨이차고 그만 뛰는걸 포기하고 싶다는 생각이 들 정도의 힘듬이었지만 앞서가는 아들이 저를 기다려주며 속도를 늦춰줍니다.
이 때 그들의 힘듬을 이해 못하고 논리적으로만 요구하는 부모인 저희들이 쓰는 단어들이 생각났습니다. '공부 열심히 해라, 다 너를 위해서다, 조금만 더 노력해라, 거 봐라. 내가 그렇게 된다고 얘기하지 않았니...'
달리기를 잘 하기 위해서 모든 논리적인 얘기를 꺼내지 않고 그냥 바라보며 기다려주고 함께 해주는 아들에게서 한 수 배웠습니다.
가톨릭 교회 교리서
239 하느님을 ‘아버지’라고 부름으로써 신앙의 언어는 주로 두 가지 측면을 가리킨다. 먼저 하느님께서는 만물의 근원이시고 초월적인 권위를 지니셨으며 동시에 당신의 모든 자녀를 자비와 사랑으로 보살피신다는 점이다. 하느님의 부성은 또한 모성의 모습으로 표현될 수도 있는데 이는 하느님의 내재성 그리고 하느님과 당신 피조물 사이의 친밀성에 더 주목하여 가리키는 것이다. 이처럼 신앙의 언어도 부모들에 대한 인간적 경험에서 도움을 얻는다. 그러나 이러한 경험은 인간인 부모들이 그릇될 수도 있으며 부성과 모성의 모습을 왜곡할 수도 있다는 것을 보여 준다. 그러므로 하느님께서는 인간의 성별을 초월하신다는 사실을 상기하는 것이 마땅하다. 그분은 남자도 여자도 아닌 하느님이시다. 그분은 인간적인 부성과 모성의 근원이며 척도이시면서도 이를 초월하신다. 아무도 하느님 ‘아버지’와 같은 아버지일 수 없다.
