2014년9월28일 연중 제 26주일 복음묵상
“세리와 창녀들이 너희보다 먼저 하느님의 나라에 들어간다.”(마태오21,31)
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죄를 짓는 것이 하느님 나라에 들어가는 데 있어서, 크게 문제가 되지 않는다는 말씀이 아닙니다.
오늘 복음의 메시지는 간단명료합니다.
회개 하지 않고는 하느님 나라에 들어갈 수 없다는 뜻입니다.
좀 더 쉽게 생각해보겠습니다.
복음서에서 등장하는 세리와 창녀가 상징하는 것은 세상이 인정한 죄인들입니다.
바리사이나 율법학자들이 상징하는 것은 세상 안에서 죄를 판단하고 심판할 권리를 가진 자들입니다.
하지만 예수님의 눈에는 모두가 죄인들이었습니다.
단 차이가 있다면, 한 쪽은 자신의 죄를 알고 있고, 그 죄로 인해 힘들어했고, 그리고 용서를 청하는 마음조차 죄송해서 드러낼 수 없는 사람들이었고, 다른 한 쪽은 자신의 죄를 부정했고, 오히려 타인의 죄를 밟고 일어서려 했고, 위선으로 가득 찬 사람들이었습니다.
세상에 분명 선과 악이 공존한다면, 어느 누구도 악으로부터 자유로울 수는 없습니다.
사랑하는 누군가의 죄 역시 나의 죄가 됩니다.
즉, 누구나 죄에 묶일 수밖에 없는 삶입니다.
예수님께서는 죄를 덜 지은 사람과 죄를 더 많이 지은 사람을 구분하러 오신 것이 아닙니다.
그분께서 오신 이유는 자신 안의 죄를 알고, 그래서 힘들어하고, 그래서 용서를 청하고픈 상처투성이의 마음들을 위에서 오신 것입니다.
죄에 대해서 교만해지지 말아야 합니다.
악마의 가장 큰 술수는 죄에 대해 면역을 키우는 것입니다.
세상에는 뉘우치고 용서를 청하는 용기를 가진 사람들과 그렇지 못한 사람들이라는 두 부류로 나누어지게 되어있습니다.
분명 죄는 미워해야 할 유일한 대상입니다.
하지만 이 세상에서 살아가는 한, 자신 안의 죄를 인정하고 회개와 보속의 삶을 살고자 하는 것이 우선적이라는 것을 잊어서는 안 됩니다.
그리고 그 마음은 반드시 복음적 실천으로 나타나야만 합니다.
“세리와 창녀들이 너희보다 먼저 하느님의 나라에 들어간다.”(마태오21,31)
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죄를 짓는 것이 하느님 나라에 들어가는 데 있어서, 크게 문제가 되지 않는다는 말씀이 아닙니다.
오늘 복음의 메시지는 간단명료합니다.
회개 하지 않고는 하느님 나라에 들어갈 수 없다는 뜻입니다.
좀 더 쉽게 생각해보겠습니다.
복음서에서 등장하는 세리와 창녀가 상징하는 것은 세상이 인정한 죄인들입니다.
바리사이나 율법학자들이 상징하는 것은 세상 안에서 죄를 판단하고 심판할 권리를 가진 자들입니다.
하지만 예수님의 눈에는 모두가 죄인들이었습니다.
단 차이가 있다면, 한 쪽은 자신의 죄를 알고 있고, 그 죄로 인해 힘들어했고, 그리고 용서를 청하는 마음조차 죄송해서 드러낼 수 없는 사람들이었고, 다른 한 쪽은 자신의 죄를 부정했고, 오히려 타인의 죄를 밟고 일어서려 했고, 위선으로 가득 찬 사람들이었습니다.
세상에 분명 선과 악이 공존한다면, 어느 누구도 악으로부터 자유로울 수는 없습니다.
사랑하는 누군가의 죄 역시 나의 죄가 됩니다.
즉, 누구나 죄에 묶일 수밖에 없는 삶입니다.
예수님께서는 죄를 덜 지은 사람과 죄를 더 많이 지은 사람을 구분하러 오신 것이 아닙니다.
그분께서 오신 이유는 자신 안의 죄를 알고, 그래서 힘들어하고, 그래서 용서를 청하고픈 상처투성이의 마음들을 위에서 오신 것입니다.
죄에 대해서 교만해지지 말아야 합니다.
악마의 가장 큰 술수는 죄에 대해 면역을 키우는 것입니다.
세상에는 뉘우치고 용서를 청하는 용기를 가진 사람들과 그렇지 못한 사람들이라는 두 부류로 나누어지게 되어있습니다.
분명 죄는 미워해야 할 유일한 대상입니다.
하지만 이 세상에서 살아가는 한, 자신 안의 죄를 인정하고 회개와 보속의 삶을 살고자 하는 것이 우선적이라는 것을 잊어서는 안 됩니다.
그리고 그 마음은 반드시 복음적 실천으로 나타나야만 합니다.
