물건을 진짜 사고 싶은 사람은 살 방법을 강구합니다. 살까 말까를 고민하지 않지요. 사람을 만나고 싶은 사람은 만날 방법을 강구합니다. 만나야 하나 말아야 하나를 고민하지 않지요. 우리는 언뜻 영원한 생명을 얻고 싶다고 말만 할 뿐 실제로는 얻어야 하나 말아야 하나를 고민합니다. 아니 오히려 세상 것에 빠져서 그것에 정신이 팔린 나머지 아예 영적인 것을 고민하는 시간을 아까워 하지요. 믿음은 그가 하는 실천으로 이미 드러나고 있는 셈입니다.
가톨릭 교회 교리서
242 교회는 325년 제1차 니케아 공의회에서 성자께서 성부와 “한 본체”이심을 고백하였다. 곧 성자께서는 성부와 함께 한 하느님이시라는 것이다. 381년 콘스탄티노폴리스에서 열린 제2차 공의회에서는 니케아 신경에 포함된 이러한 표현을 그대로 지켜 “하느님의 외아들, 영원으로부터 성부에게서 나신 분, 하느님에게서 나신 하느님, 빛에서 나신 빛, 참 하느님에게서 나신 참 하느님으로서 창조되지 않고 나시어 성부와 한 본체이신 분”이라고 고백하였다.
